许晨一听，顿时有些理解了。
这个世界的古典典籍残缺，让他们对这些习俗的研究与朔源相当困难，这些古籍就是圆筒的短板，文物好歹还能根据文物本身的状态信息，上面的铭文在研究推断，但是民俗可不一样，这种不是实质的，非物质的文化遗产只能依赖文字记载来推断。
因此在古籍大面积损毁的状态下，对这方面的研究的缺乏确实理所当然。
并且，许晨还怀疑，因为一些原因，甚至大部分民俗都已经消失在历史长河。
比如“朝祖进香”庙会。
在淮阳太昊陵，每年的农历二月初二到三月初三，都要举办“朝祖进香”的庙会，人称“人祖庙会”，当地人俗称“二月会”。“二月会”据传起源于远古以祈求人口繁衍为宗旨的仲春之会，“仲春之月，令会男女”（《礼记·月令》）。
人们在这时候会来太昊陵祭祖拜神，祈求人祖庇护保佑、子孙兴旺。
那么问题来了。
就许晨所知，这个世界的太昊陵刚从土里面挖出来不久，还是自己主持发现的，剩下的大部分还在被眼前的丁教授手下的学生慢慢发掘研究，所以，这个“朝祖进香”的庙会，还存在吗？
如果存在了，许晨就要感到惊悚了。
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